پرواز نو http://parvazn.mihanblog.com 2014-12-20T07:52:58+01:00 text/html 2010-08-16T05:16:07+01:00 parvazn.mihanblog.com میلاد نوین آرامش روحی ندارم! http://parvazn.mihanblog.com/post/10 <P align=justify>آیا تا بحال احساس&nbsp; <A href="http://www.tebyan.net/social/house_family/lifesknowledge/2009/10/6/103854.html">افسردگی وکسلی و پوچی و خستگی</A> کرده اید؟ اگر چنین است، آیا هیچ به علت آن و این که چرا چنین احساسی به شما دست داده است، اندیشیده اید؟ مواقعی درزندگی&nbsp; پیش می آید که همه ما بنوعی ، کم یا زیاد احساس غم ، ناامیدی، افسردگی ، کسلی ، <A href="http://www.tebyan.net/social/house_family/artathome/leatherflowers/2008/9/20/74569.html">پوچی و خستگی</A> می کنیم. احساس می کنیم که فردی شاد و خوشبخت نیستیم، شادی و دلخوشی را در دل و در درون خود احساس نمی کنیم، احساس می کنیم که از زندگی خود لذت کافی را نمی بریم. در بعضی مواقع، حتی با این که فرد خوشبخت و شادمانی بنظر می رسیم، اما در واقع چنین نیست.</P> <P align=justify>و یا مسلما برای شما پیش آمده&nbsp;که خلاء یا کمبودی را در زندگی احساس کنید؟ مثلا وقتی خود را با دیگری مقایسه و ارزیابی می کنید، او را فردی خوشبخت و شاد می پندارید و خود را فردی بدبخت و ناشاد. </P> <P align=justify>مسلما شما هم گاهی <A href="http://www.tebyan.net/social/house_family/lifesknowledge/2010/7/25/130774.html">غمگینی، دل‌مردگی و کسالت روحی</A> را در زندگی تجربه کرده اید و شاید یکی از رموز نهفته در نظام آفرینش، برای بهره‏مندی و لذّت بردن بیشتر از لحظات زندگی، همین تجربه‏های ناخوشایند و کسالت‏های روحی باشد.</P> <P align=justify>بیماری، امری ناخوشایند برای تمام انسان‏هاست؛ امّا برای پی‏بردن به ارزش سلامتی و استفاده لذت‌بخش از تندرستی و قدردانی و سپاس‌گزاری از آفریننده همه زیبایی‏ها، تذکر بسیار مهمی برای انسان است و به عبارت دیگر، برای پی‏بردن به ارزش هر نعمتی، ابتلا به فقدان آن، بهترین هشدار و مناسب‏ترین وسیله برای بیداری انسان و استفاده بهینه از نعمت‏های الهی است. بنابراین، بیماری و کسالت نیز یک نعمت است و اگر نگاه ما به زندگی و حوادث آن این‏گونه باشد، به طور کلی، همه چیز عوض خواهد شد و فشارهای روحی و افسردگی‏ها، تبدیل به <A href="http://www.tebyan.net/social/house_family/lifesknowledge/2009/5/11/91203.html">نشاط و شادابی</A> می‏شوند.</P> <DIV class=SooTitrContent align=justify> <P>برای پی‏بردن به ارزش هر نعمتی، ابتلا به فقدان آن، بهترین هشدار و مناسب‏ترین وسیله برای بیداری انسان و استفاده بهینه از نعمت‏های الهی است</P></DIV> <P align=justify>مشکل اساسی و محور همه پریشانی‏هایی که بر زندگی شما سایه‏ افکنده است و همه چیز را تیره و تار و سیاه می‏بینید، نگرش منفی به زندگی، محیط اطراف و مهم‌تر از همه، نسبت به «خود» است. شما همواره روح و روان خود را آماج تیرهای سهمگین تفکرات منفی و منفی‏نگری‏های خود قرار داده‏اید و طبیعی است که نتیجه این، چیزی جز تخریب روحیه و <A href="http://www.tebyan.net/social/house_family/lifesknowledge/2010/7/18/130149.html">از دست دادن نشاط و ابتلا به افسردگی و پریشانی</A> نیست. پرسش این است که چرا دنیا و زندگی در آن را برای خود، زندان تصور می‏کنید؟ چرا خود را سردرگم و گرفتار پیچ و خم‏های زندگی می‏کنید؟ چرا خود را در بن‏بست تفکرات منفی قرار داده، آیه یأس می‏خوانید؟</P> <DIV class=GImg align=justify><IMG alt=نشاط src="http://img.tebyan.net/big/1389/05/8223884238671318816721112608014112520761.jpg" align=absMiddle></DIV> <P align=justify>همه این سردرگمی‏ها، بن‏بست‏ها، ناامیدی‏ها، خستگی‏های روحی و بالاخره افسردگی‏ها، ناشی از همین منفی‏بافی‏هایی است که شاید از دوران نوجوانی، به صورت ناخودآگاه، به دام آن گرفتار شده‏اید!</P> <P align=justify>به هر حال، برای رفع این دسته از مشکلات راه حلهایی ارائه می‏شود که امیدواریم ضمن به کارگیری آنها به صورت جدی، شاهد <A href="http://www.tebyan.net/social/house_family/lifesknowledge/2009/8/13/99424.html">سلامتی و بهبود وضعیت </A>آن دسته از افرادی شویم که از بی حوصلگی و کسالت رنج برده و آرامش روحی ندارند:</P> <P align=justify>&nbsp; - به مسائل معنوی - به ویژه نماز اول وقت - اهمیت فوق‏العاده بدهید.</P> <P align=justify>-&nbsp; با توسل به اهل‏بیت‏ علیهم السلام از آنها بخواهید که شما را کمک کنند و همواره امیدوار به لطف و رحمت خدا باشید</P> <P align=justify></P> <P align=justify><FONT color=black>-&nbsp; اجتناب از تنهایی؛ </FONT>بکوشید به جز مواقعی که ضرورت دارد، در تنهایی قرار نگیرید.</P> <P align=justify><FONT color=black>-&nbsp; با افکار منفی خود مقابله کنید؛</FONT> یعنی هر وقت افکارآزار دهنده به شما هجوم آوردند، به هر صورت ممکن، خود را از چنبره آنها نجات دهید؛ برای مثال، خود را به کاری مانند مطالعه یا هر کار دیگری که امکان انجام آن برای شما هست، مشغول کنید و نگذارید ذهن شما جولانگاه افکار منفی باشد.</P> <P align=justify>-&nbsp; به <A href="http://www.tebyan.net/social/house_family/lifesknowledge/2010/7/24/131098.html">جنبه‏های مثبت خود </A>فکر کنید و بکوشید آنها را در برگه‏ای به صورت فهرست‌وار بنویسید.</P> <P align=justify>-&nbsp; به جای این که به کمبودها، عیب‏ها و ناکامی‏های خود بیندیشید، به موفقیت‏ها و آن امکاناتی که در زندگی از آن بهرمند هستید، فکر کنید. به عبارت دیگر، امکانات و شرایط زندگی ما مانند یک لیوانی است که بخشی از آن پُر است و بخشی خالی؛ به آن بخش پُر فکر کنید و از آن بهره ببرید و غصه نیمه خالی را نخورید. فرصت‏های زندگی را مغتنم بشمرید و از آن چه در آینده پیش خواهد آمد، نگران نباشید.</P> <DIV class=SooTitrContent align=justify> <P>به جای این که به کمبودها، عیب‏ها و ناکامی‏های خود بیندیشید، به موفقیت‏ها و آن امکاناتی که در زندگی از آن بهرمند هستید، فکر کنید</P></DIV> <P align=justify>-&nbsp; با افراد شاداب، فعال، اجتماعی، متدین و در عین حال مثبت‏نگر، معاشرت کنید و از افرادی که وقتی با آنها مواجه می‏شوید از زندگی شکایت می‏کنند، دوری گزینید.</P> <P align=justify>-&nbsp; ورزش را جزء ضروری‏ترین فعالیت‏های خود قرار داده، روزی حداقل نیم تا یک ساعت ورزش کنید.</P> <P align=justify>-&nbsp; هر چه می‏توانید<A href="http://www.tebyan.net/social/house_family/lifesknowledge/2010/8/7/132480.html"> قرآن بخوانید </A>و از دعاهای اهل‏بیت‏علیهم السلام، بهره بگیرید.</P> <P align=justify>-&nbsp;از بی‌کاری و بی‏برنامگی بپرهیزید و همه اوقات خود را به صورت منطقی پر کنید.</P> <P align=justify>-&nbsp; برای برنامه‏ریزی اوقات شبانه‏روزی، حتماً با یک مشاور گفت‌وگو کنید یا از دوستان موفق خود کمک بگیرید.</P> <DIV class=GImg align=justify><IMG alt=عبادت src="http://img.tebyan.net/big/1389/05/244802451513822924826218560209183351.jpg" align=right></DIV> <P align=justify>- به تغذیه خود - به ویژه صبحانه - اهمیت بدهید و هیچ‏گاه بدون خوردن صبحانه، مشغول تحصیل یا مطالعه نشوید.</P> <P align=justify>-&nbsp; هر وقت احساس دل‌تنگی می‏کنید، حدود ده دقیقه دوش آب ولرم بگیرید و در صورت امکان، شنا کنید.</P> <P align=justify><FONT color=#ff0000 size=2>منبع:سایت فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان</FONT></P> text/html 2010-08-13T06:10:21+01:00 parvazn.mihanblog.com میلاد نوین شاهرخ استخری: برای اثبات یكسری مسائل به «فاصله‌ها» پیوستم http://parvazn.mihanblog.com/post/9 <P align=justify><FONT size=1>شاهرخ استخری بازیگر نقش «سعید» در سریال تلویزیونی «فاصله‌ها» در گفت‌وگو با خبرنگار رادیو و تلویزیون فارس درباره حضور متفاوتش در این سریال گفت: «فاصله‌ها» خیلی اتفاق عجیب و غریبی نبود، یك سریال روتین 50 شبی بود كه مورد توجه مردم قرار گرفت و اتفاقی بود كه در «دلنوازان» هم برای من افتاده بود و اینجا صرفا برای اثبات یكسری مسائل به خودم بود و این كه می‌توان یك نقش تكراری را متفاوت بازی كرد یا خیر، آمدم و با انرژی خیلی بیشتری نسبت به سریال «دلنوازان» در آن بازی كردم. </FONT></P> <P align=justify><FONT size=1><IMG alt="" hspace=0 src="http://media.farsnews.com/Media/8905/ImageReports/8905210844/10_8905210844_L600.jpg" align=baseline border=0><BR>وی درباره نقدهای صورت گرفته به سریال نیز اظهار داشت: مقداری از نقدها درست بود و بعضی‌ها بی‌رحمانه. همین كه كار ما نقد شده یعنی مورد توجه قرار گرفته و خدا را شكر. <BR>استخری درباره بیان صریح سریال «فاصله‌ها» در خصوص معضلات اجتماعی تصریح كرد: ما بارها و بارها راجع به مسائل اعتقادی، تفاوت نسلی و ... در لفافه و با كنایه در كارهای مختلف قبلی صحببت كرده بودیم، اینجا مردم دیگر خسته شده بودند و دوست داشتند درباره یكسری مسائل رو و شفاف صحبت شود، بدون كنایه. البته ما هم یك جاهایی به شعار نزدیك شده بودیم كه آن را می‌پذیرم. اما چقدر لفافه؟ چقدر كنایه؟ در این سریال مسائل را كاملا شفاف بیان كردیم و فكر می‌كنم تا به حال چنین اتفاقی نیفتاده بود. </FONT></P> <P align=justify><FONT size=1><IMG alt="" hspace=0 src="http://media.farsnews.com/Media/8905/ImageReports/8905210844/16_8905210844_L600.jpg" align=baseline border=0><BR>وی با بیان این كه امیدوارم «فاصله‌ها» بدعتی باشد كه ما در سریال‌های‌مان مسائل و مشكلات جامعه را شفاف بیان كنیم، در پاسخ به سؤال فارس مبنی براین كه چرا شخصیت سعید در برخی جاها بسیار كوركورانه در مقابل پدرش می‌ایستد و درباره حرف‌های او تفكر و یا تحقیقی انجام نمی‌دهد؟ تصریح كرد: در جامعه فعلی ما، كودك یك منبع تربیتی دارد كه آن پدر و مادرش هستند و هزار منبع محیطی اعم از بچه‌های مدرسه، جامعه و ... كه از آنها تأثیر می‌گیرد. به نظر من رفتار و گویش سعید علی‌رغم این كه نماز می‌خواند و بچه معتقدی است، دور از جامعه ما نیست و شبیه به رفتار و گویش روزمره است كه سعید را باورپذیر می‌كند و باعث می‌شود كه نقطه‌ضعف‌های سعید به چشم بیاید و مردم آن را بپذیرند و در واقع شخصیتی باورپذیر باشد. <BR>وی ادامه داد: حاج محسن قصه ما هم در تربیت فرزندانش ضعف دارد كه برادر بزرگ‌ترش او را نصیحت می‌كند. شخصیت‌های مثبتی كه سفید هستند، مورد علاقه مردم قرار نمی‌گیرند و شخصیت‌های مثبتی كه نقطه ضعف دارند، برای مردم باورپذیرتر هستند. <BR>بازیگر نقش سعید درباره رفتار متناقض سعید در مقابل بیتا در فیلمنامه این سریال و این كه اگر به بیتا علاقه‌ای نداشت، چرا با اینكه می‌دانست به او خیانت می‌كند، تلاش می‌كرد تا پدر او را از زندان آزاد كند؟ عنوان كرد: جایی ما یك دیالوگ داریم كه سعید به دختر می‌گوید اگر بهانه تو برای رفتارهای تو، جور كردن دیه پدر توست، من می‌خواهم این بهانه را از تو بگیرم و در واقع او می‌خواهد به دو انسان كمك كند. علی‌رغم اینكه دیگر بیتا از چشمش افتاده و دیگر علاقه‌ای به او برای ازدواج ندارد. سعید در ذات خود بچه بدی نیست و در راه كمك به این افراد حتی خانواده‌اش هم به كمكش می‌آیند. <BR>این بازیگر در پاسخ به این پرسش كه آیا شخصیت‌پردازی سعید، دقیق صورت گرفته بود و چرا وقتی او تربیت شده پدرش محسن است، اما كوركورانه هرآنچه فرهاد می‌گوید، می‌پذیرد، گفت: این اتفاقی است كه برای مخاطب هم می‌افتد. او هم لحظاتی به سعید حق می‌دهد و لحظاتی به محسن، لحظاتی به فرهاد و حتی لحظاتی به بیتا. سعید هم از این قضیه مستثنی نیست. </FONT></P> <P align=justify><FONT size=1><IMG alt="" hspace=0 src="http://media.farsnews.com/Media/8905/ImageReports/8905210844/5_8905210844_L600.jpg" align=baseline border=0><BR>استخری درباره این مسئله كه چرا در فیلمنامه شخصیت‌های نیما و سعید علی‌رغم همسایگی و هم‌سالی با هم، خیلی از یكدیگر تأثیر نگرفته‌اند و نتوانسته‌اند روی هم تاثیر بگذارند؟ نیز به فارس گفت: در كنار نیما، ساسان هم بزرگ شده و این‌ها هیچ شباهتی به هم ندارند و فكر می‌كنم در برخی خانواده‌ها هم همین شكل باشد كه فرزندان خانواده خیلی شبیه به هم نباشند. ما اگر شخصیت‌ها را باورپذیر كنیم و توی ذوق مردم نزنیم، نقاط ضعف را برای شخصیت‌های مثبت هم طراحی كنیم، به دل مردم می‌نشیند و ناخودآگاه مردم از دیدن و دنبال كردن یك كار نمایشی لذت می‌برند. </FONT></P> <P align=justify><FONT size=1><BR>وی ادامه داد: مردم 50 شب با سریال «فاصله‌ها» زندگی كردند. البته خیلی موافق پیام دادن سریال نیستم اما معتقدم كه اگر شخصیت‌ها آخر و عاقبتی داشته باشند، دیگر این مخاطب است كه از ظن خود یار یك كار می‌شود. <BR>استخری درباره حضور دوباره خود در سینما یا تلویزیون نیز گفت: من نمی‌توانم الان تصمیم بگیرم و برای بازی در یك كار جدید صبر می‌كنم. بعد از «دلنوازان» هم مدتی نبودم و اگر فرصت دوباره‌ای بود، با یك نقش متفاوت می‌آیم كه كار این قدر سخت نباشد. <BR>وی درباره حضورش در سینما هم به فارس گفت: سینما و تلویزیون برای من هیچ فرقی ندارد و عجله‌ای برای ورود به سینما ندارم. در حقیقت اگر كار خوب باشد، تلویزیون و سینما برایم فرق ندارد. <BR>منبع:فارس</P></FONT> text/html 2010-08-12T13:45:15+01:00 parvazn.mihanblog.com میلاد نوین فواید ورزش در ماه رمضان http://parvazn.mihanblog.com/post/8 <P align=justify><FONT face=impact color=#000099 size=2>ورزش" نه تنها با "روزه" منافاتی ندارد بلكه اگربه‌صورت صحیح و اصولی انجام شود، باعث آرامش و كاهش استرس ورزشكاران می‌شود واستقامت فكری و صبر آنان را تقویت می‌كند.</FONT></P> <DIV id=doc_div22 align=justify><FONT size=1></FONT></DIV> <DIV align=justify><FONT size=1>ماه مبارك رمضان، ماه خیر و بركت ، ماه انسان ساز و ماه نزول بركات است كه هرچه انسان كامل تر باشد از فواید این ماه بیشتر بهره می‌برد. <BR>"ورزش" كه همواره برای سلامتی جسم و روح به آن سفارش شده است ، در این ماه جلوه پررنگتری یافته و می‌تواند نقش خود دراین مهم را بهتروبیشتر ایفا كند. </FONT></DIV> <DIV align=justify><FONT size=1><IMG alt=ورزش hspace=0 src="http://www.anjomannasheran.com/ADMIN/NEWS%20IMAGES/L325.jpg" align=baseline border=0><BR><BR>"ورزش" نه تنها با "روزه" منافاتی ندارد بلكه اگربه‌صورت صحیح و اصولی انجام شود، باعث آرامش و كاهش استرس ورزشكاران می‌شود واستقامت فكری و صبر آنان را تقویت می‌كند. <BR><BR>ورزش در ماه رمضان از تجمع چربی در بدن جلوگیری كرده و عمل سوخت و ساز را تسهیل می‌نماید بطوریكه ورزشكارانی كه روزه می‌گیرند كمتر دچار مشكلات گوارشی و قند خون می‌شوند. <BR><BR>ورزشكاران می‌توانند با یك برنامه غذایی غنی،انرژی مورد نیاز را برای انجام فعالیت‌های ورزشی و حفظ ساختار بدنی بدست آورند. <BR><BR>استفاده به موقع و به اندازه از آب ازدیگر نكاتی است كه می‌بایست در طول این ماه به آن توجه كرد. <BR><BR>در ماه مبارك رمضان كم آبی می‌تواند در برخی از موارد به خصوص هنگام ورزش كردن مشكل ساز شود اما با تغییر زمانی در برناه‌های ورزشی می‌توان بااین مشكل مقابله كرد. <BR><BR>ورزشكاران می‌توانند برنامه ورزشی صبح خود را به عصر و بعد از افطار منتقل كنند و به این ترتیب، احتمال وقوع مشكلات را به حداقل برسانند. <BR><BR>به‌افرادی كه امكان تغییر برنامه ورزشی خود را ندارند نیز توصیه می‌شود كه درهنگام سحر و افطار مقدار بسیار زیادی آب بنوشند تا علاوه براینكه این نیاز بدن را مرتفع كرده باشند ، مقداری آب در بدن ذخیره كنند تا در موقع نیاز و از دست رفتن آب بدن، از آن بهره جویند و به این ترتیب احتمال وقوع خطرات ناشی از كم آبی را به حداقل برسانند. <BR><BR>راهكار دیگر هم این است كه افراد از مصرف مواد غذایی كه باعث از دست رفتن آب بدن از راه ادرار می‌شود، خودداری كنند. <BR><BR>در این بین كافئین یكی از مهمترین این مواد است كه در قهوه و چای فراوان وجود دارد. <BR><BR>یک کارشناس ارشد تغذیه گفت: روزه داری با شرط رعایت نکات تغذیه‌ای و جلوگیری از پایین آمدن فشار و قند خون، نه تنها منافاتی با ورزش کردن ندارد، بلکه به انجام هر چه بهتر فعالیت‌های ورزشکاران نیز کمک می‌کند. <BR><BR>علی اشرف رشیدی در گفت وگویی بر مصرف تمام گروه‌های اصلی غذایی (شیر و لبنیات، نان وغلات، سبزیجات و میوه جات، گوشت، تخم مرغ و حبوبات بدون پوست) در ماه مبارک رمضان برای ورزشکاران روزه دار تاکید و خاطرنشان کرد: ورزشکاران می‌توانند با یک رژیم غذایی سالم، نیازهای مورد نیاز بدنشان را تامین کرده و از فواید روزه برای سلامتی خود برخوردار شوند. <BR><BR>وی با اشاره به نیاز بیشتر ورزشکاران به انرژی، پروتئین و ویتامین، گفت: نباید میزان انرژی دریافتی از پروتئین در ورزشکاران بالا باشد، اگر آنها سعی کنند حدود 15 تا 20 درصد کل انرژی دریافتی روزانه را از پروتئین بگیرند، برای بدنشان کافی است، زیرا مصرف زیاد پروتئین سبب ایجاد مواد زاید در خون شده و احساس خستگی را هنگام ورزش برای ورزشکاران بوجود می آورد. <BR><BR>این کارشناس ارشد تغذیه با تاکید بر عدم مصرف زیاد نمک، علت این امر را دفع مایعات و اسید فولیک از بدن و احساس تشنگی عنوان کرد و افزود: با یک رژیم متعادل و صحیح، نمک کافی به بدن ورزشکاران می‌رسد و نیازی به استفاده از نمک اضافی نیست. <BR><BR>وی توصیه کرد: ورزشکاران در این ماه سعی کنند از مصرف غذاهای سرخ کرده خودداری کرده و برای طبخ غذا از روشهای دیگری مثل آب پز کردن و یا بخارپز کردن استفاده کنند. <BR><BR>رشیدی گفت: برای دور ماندن از عوارض بعدی در دستگاه گوارشی، ورزشکاران روزه دار باید ازخوردن غذاهای چرب، حجیم و نفاخ، محرک و پرنمک درسحر و افطار پرهیز کنند. <BR><BR>این کارشناس تغذیه با بیان این که ورزشکاران باید افطار را با نوشیدن یک فنجان آب گرم، چای کمرنگ و یا شیر گرم شروع کنند، افزود: ورزشکاران روزه دار برای دوری از سوءهاضمه باید توجه کنند که مایعات مصرفی افطارشان خیلی گرم و یا خیلی سرد نباشد. <BR><BR>وی بر مصرف آب و آبمیوه تازه در افطار تاکید کرد و با توصیه به این که ورزشکاران میزان زیادی آب را یک جا در افطار ننوشند، تصریح کرد: این امر باعث بی حالی، ضعف و درد معده می‌شود. <BR><BR>رشیدی گفت: در ساعات بعد از افطار توصیه می‌شود، میزان نوشیدن آب و مایعات بیشتر شود تا ورزشکاران در هنگام ورزش، دچار مشکل کم آبی نشود. <BR><BR>این کارشناس ارشد تغذیه با بیان این که ورزشکاران روزه دار در افطار می توانند، نان و پنیر و گردو، خرما، نان و سبزی تازه استفاده کنند، اظهارداشت: بعد از شروع ا فطار این افراد می‌توانند از یک وعده غذای سبک، پرکالری و زود هضم مثل خرما، شله زرد، شیر، کشمش و انجیر خشک استفاده کرده و درهنگام شام (یکی دو ساعت بعد از افطار) نیز از یک غذای ساده مثل سوپ و حلیم استفاده کنند. <BR><BR>وی با تاکید بر عدم حذف وعده سحر و با بیان این که بهتر این است که بیشتر انرژی بدن با خوردن سحری تامین شود، افزود: ورزشکاران سعی کنند بدون سحری روزه نگیرند، زیرا در این صورت فرد حتما در طول روز دچار ضعف و بی حالی خواهد شد. <BR><BR>رشیدی توصیه كرد: ورزشکاران در وعده سحری با این دید که در طول روز احساس گرسنگی نداشته باشند، پرخوری نکنند، زیرا که پرخوری هنگام سحر باعث می‌شود در ساعات ابتدایی بعد از سحر فشار زیادی به معده و دستگاه گوارش وارد شده و سوء‌هاضمه و نفخ معده را در فرد ایجاد کند. <BR><BR>این کارشناس ارشد تغذیه گفت: همچنین ورزشکاران باید کمی زودتر بخوابند و یک ونیم ساعت قبل از اذان صبح بیدار شوند تا فرصت بیشتری برای استفاده تدریجی از مواد غذایی و مایعات داشته باشند. <BR><BR>رشیدی برای جلوگیری از بروز تشنگی در ورزشکاران روزه دار پیشنهاد كرد تا از مصرف غذاهای خشک مثل کوکوها، گوشت سرخ شده، جوجه کباب، خامه، سس مایونز و کالباس باید در سحر پرهیز کنند. <BR><BR>وی با بیان اینکه استفاده از شربت عسل (یک قاشق کوچک عسل به اضافه یک لیمو ترش تازه) در سحر توصیه می‌شود، اظهار كرد: مصرف شربت عسل در سحر به ورزشکاران کمک می‌کند که در طول روز دیرتر تشنه شوند. <BR><BR>رشیدی اظهار كرد: ورزشکاران سعی کنند، بعد از خوردن سحری نخوابند، زیرا وضعیت درازکش باعث برگشت موادغذایی معده به مری ( رفلاکس به مری) و ترش کردن آنها می‌شود. <BR><BR>وی گفت: ورزشکاران سعی کنند در ماه رمضان تمرینات ورزشی خود را سبک‌تر انجام دهند زیرا انجام حرکات ورزشی سنگین، موجب از دست دادن نمک، آب زیاد و ضعف شدید در ورزشکاران می‌شود. <BR><BR>رشیدی، زمان مناسب شروع ورزش را سه ساعت بعد از مصرف افطار و شام دانست و خاطرنشان كرد: فاصله بین غذا خوردن و ورزش کردن باعث می‌شود تا بدن فرصت هضم غذا را پیدا کرده و خون به راحتی در عضلاتشان جریان پیدا کند. <BR><BR>وی در پایان، انجام ورزش‌های مناسب، شنا و پیاده‌روی را برای آماده نگه داشتن بدن ورزشکاران ضروری دانست. </FONT></DIV> <DIV align=justify><FONT size=1><FONT color=#ff0000 size=3>منبع:سایت تبیان</FONT><BR></DIV></FONT> text/html 2010-08-11T11:03:51+01:00 parvazn.mihanblog.com میلاد نوین محرم راز http://parvazn.mihanblog.com/post/7 <P align=justify><FONT color=#ff0000 size=1>شاعر: سید علی خامنه ای(مقام معظم رهبری) متخلص به "امین"</FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>سر خوش ز سبوی غم پنهانی خویشم</FONT></P> <P align=justify><FONT size=1>چون زلف تو سرگرم،پریشانی خویشم</FONT></P> <P align=justify><FONT size=1>در بزم وصال تو، نگویم ز کم&nbsp; و بیش</FONT></P> <P align=justify><FONT size=1>چون آینه ،خو کرده ای حیرانی خویشم</FONT></P> <P align=justify><FONT size=1>لب، باز نکردم به خروشی و فغانی</FONT></P> <P align=justify><FONT color=#ff0000 size=1>من، محرم راز دل توفانی خویشم</FONT></P> <P align=justify><FONT size=1>از شوق شکرخند لبش، جان نسپردم</FONT></P> <P align=justify><FONT size=1>شرمنده ی جانان، ز گرانجانی خویشم</FONT></P> <P align=justify><FONT size=1>بشکسته تر از خویش ندیدم به همه عمر</FONT></P> <P align=justify><FONT size=1>افسرده دل از خویشم و زندانی خویشم</FONT></P> <P align=justify><FONT size=1>یک چند پشیمان شدم از رندی و مستی</FONT></P> <P align=justify><FONT size=1>عمریست پشیمان ز پشیمانی خویشم</FONT></P> <P align=justify><FONT size=1>هر چند ""امین"".بسته دنیا نی ام، اما</FONT></P> <P align=justify><FONT color=#009900 size=1>دلبسته ی یاران خراسانی خویشم</FONT></P> <P align=justify><FONT size=1><IMG alt="" hspace=0 src="http://www.iran-newspaper.com/1387/870211/html/361224.jpg" align=baseline border=0></FONT></P> text/html 2010-08-07T15:47:47+01:00 parvazn.mihanblog.com میلاد نوین آموزش اینترنتی مقابله با خشم http://parvazn.mihanblog.com/post/6 <P align=justify><FONT color=#ff0000 size=1>منبع:سایت تبیان</FONT></P><FONT color=#ff0000> <H3 align=justify><FONT color=#000000 size=1>از روشهای مقابله با خشم مطلع شوید!</FONT></H3> <DIV class=GImg align=justify><FONT color=#000000 size=1><IMG alt=خشم src="http://img.tebyan.net/big/1389/05/18215212060208630228183173391401879620430.jpg" align=left></FONT></DIV> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>مغز ما به گونه ای توسعه یافته که ما برای خودمان دنیایی می سازیم و برای خود تصوراتی قائل شویم که باعث می شود همیشه در این دنیا خودساخته زندگی کنیم و لذا اینجاست که به نظر می رسد گروه بسیار کمی هستند که در دنیای واقعی زندگی می کنند. ما در دنیای ادراکی خود زندگی می کنیم و&nbsp;متاسفانه این ادارک ما با آنچه ما تجربه می کنیم، بسیار متفاوت است. ممکن است احساس خشم کنیم در حالیکه هیچ دلیلی برای آن وجود ندارد. اگر این تضاد فکری ما، و دنیایی که ما خود در آن زندگی می کنیم با واقعیتها، تفاوت زیادی داشته باشد، ما همیشه در این تصور هستیم که در بین دشمنان زندگی می کنیم در حالیکه واقعیت آن است که ما دوستانی در اطراف خود داریم. نکته مهم دیگر این است که هر نوع خرده گیری، حتی زمانیکه منصفانه باشد برای ما ناخوشایند است. اگر </FONT><A href="http://www.tebyan.net/Social/House_Family/Partners/AfterMarriage/2009/8/19/99849.html"><FONT color=#000000 size=1>زن و شوهری</FONT></A><FONT color=#000000 size=1> از رفتار یکدیگر خرده گیری کنند، شخصی که مورد خرده گیری قرار گرفته است همیشه در صدد آنست که آن را به نحوی جبران نماید و این نکته در مغزش باقی می ماند تا اینکه بتواند عملی متقابل انجام دهد و از اینجاست که</FONT><A href="http://www.tebyan.net/social/house_family/partners/aftermarriage/2009/12/6/109165.html"><FONT color=#000000 size=1> خشم</FONT></A><FONT color=#000000 size=1> و به دنبال آن پرخاشگری کلید می خورد. </FONT></P> <DIV class=SooTitrContent align=justify> <P><FONT color=#000000 size=1></FONT></P> <P><FONT color=#000000 size=1>از یکسو عصبانیت واکنشی طبیعی است و از سوی دیگر می تواند در روابط اجتماعی اختلال ایجاد کند و مانع دستیابی ما به اهدافمان شود. </FONT></P></DIV> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1></FONT></P> <P align=justify><A href="http://www.tebyan.net/Social/House_Family/LifesKnowledge/2010/6/13/126497.html"><FONT color=#000000 size=1>خشم غامض ترین هیجان انسانی</FONT></A><FONT color=#000000 size=1> و واکنش طبیعی به ناکامی و بدرفتاری محسوب می شود. همه ما ناگزیریم با موفقیتهایی رو به رو شویم که ما را خشمگین می کنند. مشکل خشم این است که در عین حال که جزیی از زندگی است، می تواند ما را از رسیدن به هدفهایمان باز دارد و به همین دلیل است که هیجان خشم در افراد باعث تضاد می شود. از یکسو عصبانیت واکنشی طبیعی است و از سوی دیگر می تواند در روابط اجتماعی اختلال ایجاد کند و مانع دستیابی ما به اهدافمان شود. </FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>البته بیشتر افراد، </FONT><A href="http://www.tebyan.net/Social/House_Family/LifesKnowledge/2008/7/8/69579.html"><FONT color=#000000 size=1>ابراز خشم </FONT></A><FONT color=#000000 size=1>خود را حالتی ناخوشایند می‌دانند. بیشترین واکنش افراد به ابراز خشم عبارت است از احساس تحریک پذیری، خصومت، </FONT><A href="http://www.tebyan.net/Social/House_Family/LifesKnowledge/2007/11/12/53191.html"><FONT color=#000000 size=1>عصبانیت</FONT></A><FONT color=#000000 size=1>، افسردگی، ناراحتی و غمگینی، احساس شرمندگی و گناه، احساس آرامش، رضایت و خشنودی، احساس خوشحالی، سرحالی، احساس پیروزمندی، اعتماد و تسلط. از سوی دیگر خشم مضراتی همانند استرس، ناراحتی‌های بدنی، احساس درماندگی، تنهایی وانزوا دارد.</FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>لذا برای رهایی از این احساسات منفی، در ادامه این یادداشت چند مهارت مقابله ای خشم را به شما آموزش می دهیم: </FONT></P> <DIV class=GImg align=justify><FONT color=#000000 size=1><IMG alt=پرخاشگری src="http://img.tebyan.net/big/1389/05/3810566771321099410731952091471742418319.jpg" align=absMiddle></FONT></DIV> <H2 align=justify><FONT color=#000000 size=1>ارزیابی اولیه ی معقول </FONT></H2> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>بهتر است فراگیری </FONT><A href="http://www.tebyan.net/Social/House_Family/LifesKnowledge/2008/11/1/77420.html"><FONT color=#000000 size=1>روش مقابله با عصبانیت</FONT></A><FONT color=#000000 size=1> را از تحلیل ارزیابی های اولیه خود آغاز کنیم. وقتی ما رویدادی را ناراحت کننده و مشکل ارزیابی می کنیم، باید ابتدا تصمیم بگیریم که این رویداد ارزش آن را دارد که از آن عصبانی نشویم یا نه؟ این فرصتی است که تفکر معقول خود را به مرحله ی اجرا بگذاریم. </FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>اگر دریافتیم که بیهوده خشمگین شده ایم، احتمالاً متوجه می شویم که در هنگام عصبانیت تن به این قبیل خواستهای نامعقول داده ایم: </FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>چون قویاً انتظار دارم مردم با من بسیار خوش رفتار باشند و چون با بقیه فرق دارم، بنابراین باید با من مطلقاً خوش رفتاری کنند و ... </FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>این نمونه ای از اعتقادات غیر عقلانی است که افراد در هنگام عصبانیت، با خود مرور می کنند. لذا یکی از </FONT><A href="http://www.tebyan.net/Social/House_Family/Teenager_Youth/UpbringingYoungsters/2005/9/15/13163.html"><FONT color=#000000 size=1>مهارتهای مقابله با خشم </FONT></A><FONT color=#000000 size=1>این است که مواظب باشیم اسیر این توقعات و خواسته های بیجا نشده و توقعات و خواسته های واقع بینانه تری را جایگزین آنها کنیم. </FONT></P> <DIV class=SooTitrContent align=justify><FONT color=#000000 size=1>خشم غامض ترین هیجان انسانی و واکنش طبیعی به ناکامی و بدرفتاری محسوب می شود</FONT></DIV> <H2 align=justify><FONT color=#000000 size=1>آرامش دادن به خود </FONT></H2> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>استفاده از </FONT><A href="http://www.tebyan.net/Social/House_Family/LifesKnowledge/2008/7/6/69459.html"><FONT color=#000000 size=1>روش آرامش دادن به خود </FONT></A><FONT color=#000000 size=1>هنگام خشم بسیار موثر شناخته شده است. وقتی عصبانی می شوید، قبل از هر اقدامی بهتر است از 1 تا 10 بشمارید. این امر به ما فرصت می دهد که از مهارت مشکل گشایی خود استفاده کرده، به مناسب ترین شیوه عمل کنیم. احساس خشم نیز می تواند نشانه ای برای استفاده از روش آرامش دادن به خود باشد. ما می توانیم در همان وضع مهارت خویش را در نفس عمیق کشیدن و شل کردن عضلات بکار گیریم و خود را آرام کنیم. در آرامش بهتر می توانیم تصمیم بگیریم.&nbsp; اینگونه رفتار حاصل انتخاب ماست نه حاصل خشم مهار نشدنی ما. </FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>با آرامش دادن به خویش می توانیم خود را برای مواجهه با موقعیتهای خشم برانگیز آماده کنیم. </FONT></P> <H2 align=justify><FONT color=#000000 size=1>تلقیح فشار روانی </FONT></H2> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>این روش به این منظور ابداع شده است که به افراد این اطمینان را بدهد که آماده اند با رویدادهای مشکل زندگی مقابله کنند. این کار را می توان از طریق تعلیم مقابله با مشکلات دشوار زندگی یاد گرفت. مثلاً می توانیم پیش از اینکه با وضع خشم برانگیزی مواجه شویم با خود بگوییم: </FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>«این حتماً مرا عصبانی خواهد کرد، ولی می دانم با آن چه کنم» </FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>«موضوع را زیاد بزرگش نکن» </FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>«حق دارم که ناراحت شوم، ولی نباید از هدفم دور شوم» و ... </FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>تلقیح فشار روانی را می توان به دو طریق به کار بست. یکی اینکه حین رویارویی با رویدادهایی که می توانند موجب عصبانیت ما شوند. همچنین می توانیم پیش از وقوع رویداد در عالم خیال و در حالیکه کاملاً راحت هستیم، دست به تمرین بزنیم.&nbsp; </FONT></P> <DIV class=GImg align=justify><FONT color=#000000 size=1><IMG alt="کنترل خشم" src="http://img.tebyan.net/big/1389/05/169179191130124419410972224163313514416496.jpg" align=right></FONT></DIV> <H2 align=justify><FONT color=#000000 size=1>خلاق بودن</FONT></H2> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>در بیشتر موارد واکنش فوری، بهترین پاسخ ممکن نیست، پس اندکی تأمل کنیم. اگر بتوانیم از خلاقیت خود استفاده کنیم پیدا کردن شیوه مقابله مناسب با خشم آسان‌تر خواهد بود به جای این که بگذاریم هیجان ما را کنترل کند، می‌توانیم از هیجان به عنوان فرصتی برای رسیدن به تجارب خلاق و جدید استفاده کنیم.</FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>بنابراین به هنگام خشم و عصبانیت اول این واقعیت را بپذیریم که خشمگین هستیم، دوم تصمیم بگیریم که چه کاری می‌توانیم درباره آن انجام دهیم. گاهی ممکن است به این نتیجه برسیم که نشان دادن واکنش پرخاشگرانه بیشتر به نفعمان است. در مواقع دیگر ممکن است پاسخ انفعالی و بدون جرأت را انتخاب کنیم. در بیشتر مواقع باید روش با جرأتی را انتخاب کنیم. چیزی که درک آن در اینجا مهم است، این است که باید بدانیم حق انتخاب و مسئولیت یک شیوه پاسخ‌دهی مناسب هنگام عصبانیت، با ماست. نباید به بهانه عصبانیت دست به اعمال پرخاشگرانه بزنیم. این خشم نیست که موجب می‌شود به شیوه‌های خاص عمل کنیم، بلکه این ما هستیم که عصبی می‌شویم و تصمیم می‌گیریم که یا به شیوه اجتماعی‌پسند و قابل قبول و یا به شیوه غیراجتماعی و غیرقابل قبول واکنش نشان دهیم.</FONT></P> <DIV class=SooTitrContent align=justify><FONT color=#000000 size=1>با آرامش دادن به خویش می توانیم خود را برای مواجهه با موقعیتهای خشم برانگیز آماده کنیم. </FONT></DIV> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>در جریان مواجهه با خشم می‌توانیم از عبارات زیر استفاده کنیم:</FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>- هر قدر بیشتر آرام باشم و از مهارت‌های مقابله با خشم استفاده کنم، بیشتر می‌توانم موقعیت را کنترل کنم.</FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>- این موقعیت را به عنوان یک تجربه یادگیری مفید در نظر بگیریم.</FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>- مسأله جدی است، اما من هم آماده‌ام.</FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>- حق دارم ناراحت باشم، اما باید بر اهداف خود متمرکز شوم و ...</FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>پس از این که با رویداد خاصی مقابله کردید به تلاش‌های خود پاداش دهید:</FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>- آنقدرها هم که فکر می‌کردم سخت نبود.</FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>- این موقعیت‌ها آسان نیست، اما به هر حال بخشی از زندگی است.</FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>- وقتی از مهارت‌های مقابله با خشم استفاده می‌کنم، احساس بهتری نسبت به خود دارم.</FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>به دو طریق می‌توانیم از این عبارات استفاده کنیم:</FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>یکی این‌که در زمان بررسی رویدادهای خشم برانگیز از آنها استفاده کنیم و دیگر آن‌که پیش از مواجه شدن با رویداد خشم برانگیز از طریق آرام سازی و حرف زدن با خود درباره آن رویداد به صورت تجسمی از این روش استفاده کنیم.</FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>و این را به خاطر بسپاریم که «جرأت ورزی و بیان احساسات، بهترین روش برای کنترل خشم و دستیابی به روابط بین فردی و رضایت‌بخش است.»</FONT></P> <P align=justify><FONT color=#ff0000 size=3>راه هایی برای کنترل خشم!</FONT></P> <P align=justify><IMG alt="" hspace=0 src="http://img.tebyan.net/big/1388/04/7618724716515120322825581251541217823620097.jpg" align=baseline border=0></P> <P align=justify>&nbsp;</P> <P style="DIRECTION: ltr" align=justify><STRONG><FONT color=#000000 size=1></FONT></STRONG>&nbsp;</P></FONT> text/html 2010-08-07T02:50:55+01:00 parvazn.mihanblog.com میلاد نوین همه چیز درباره دانشگاه مجازی http://parvazn.mihanblog.com/post/5 <P align=justify><FONT size=1><FONT color=#ff0000>منبع:روزنامه کیهان</FONT><BR><FONT class=view_subtitle></FONT><BR>رویای ارتباط با مردمان سراسر دنیا، مخصوص سیاستمداران، تجار و یا جهانگردان نیست؛ بلكه ارتباطات با مفهومی وسیع تر از گذشته، به گونه ای ناگسستنی با زندگی روزمره ما پیوند خورده است.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;به عقیده مك لوهان، «رسانه ها از طریق دگرگون ساختن محیط، نسبت های منحصر به فردی از دریافت های حسی در ما به وجود می آورند.»<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;گسترش هر یك از حواس، شیوه تفكر و كنش ما و به طور كلی، شیوه درك ما از جهان را تغییر می دهد و زمانی كه این نسبت ها تغییر می كند، انسان ها تحول می یابند. در این میان، اینترنت چونان پنجره ای است كه افراد به فراخور احساس، نوع نگاه و سطح دانش خود، مناظر گوناگونی از آن را به نظاره می نشینند.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;امروزه در جامعه ما و به ویژه قشر دانشگاهی، كمتر كسی است كه با امكانات گسترده و امروزی اینترنت ناآشنا بوده، خود را بی نیاز از این فناوری فرض كند. از طرفی امكانات مجازی اینترنت، آن قدر گسترده شده كه كم كم، مرز میان واقعیت و مجاز، در حال از بین رفتن است. یك مثال عمده در این زمینه، تحصیلات و دانشگاه مجازی است. بدون شك، بسیاری از ما عناوینی چون دانشگاه مجازی، VU، VU Web و... را شنیده ایم؛ اما به راستی دانشگاه مجازی چیست و چه كاركردهایی در سطوح مختلف آموزشی می تواند ایفا نماید؟ همان گونه كه می دانیم، یكی از مشكلات آموزش عالی، همواره ارائه سرویس به افرادی بوده است كه یا به علت مسافت و یا به علت اشتغال، امكان حضور در دانشگاه را نداشته اند. ازطرفی در سال های اخیر، توجه استادان از نحوه تدریس در كلاس، به سمت روشی تركیبی از دوره های پیشرفته، سخنرانی و ابزارهای مدیریت جلب شده است.</FONT></P> <P align=justify><FONT size=1>&nbsp;در حال حاضر، اكثر دانشگاه های مطرح دنیا، در حال تعویض روش سنتی خود با روش آموزش مجازی هستند و در راس این تغییرات، كامپیوتر، اینترنت و سیستم ارتباطات ماهواره ای قراردارد. در یك تعریف كلی، آموزش از راه دور، عبارت است از دوره های آموزشی كه در آن، استاد و دانشجو به لحاظ فیزیكی از هم فاصله دارند و فاقد ارتباط نزدیك و رو در رو می باشند. در این شیوه آموزشی، عملاً دانشجو احساس حضور فیزیكی در كلاس را دارد و از امكانات و خصوصیات یك كلاس درس حضوری برخوردار است. از این رو، دانشگاه مجازی، براساس دست یابی به اهداف و مزایای زیرطراحی شده است:<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1- عدم نیاز به حضور فیزیكی استاد و دانشجو در كلاس درس كه خود باعث كاهش هزینه های لازم برای ساختمان سازی مجتمع های دانشگاهی می گردد. همچنین در شهرهای بزرگ، منجر به كاهش رفت و آمد و در نتیجه، كمتر شدن بار ترافیك شهری و آلودگی هوا می شود.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;2- تمام امور بانكی از قبیل دریافت شهریه و هزینه و سایر خدمات آموزشی، از طریق كارت اعتباری یا فیش بانكی صورت می گیرد.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;3- برنامه ریزی،زمان بندی و حتی استخدام استادان و نیز پرداخت هزینه تدریس، از طریق اینترنت انجام می شود.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;4- تمام امور ثبت نام، كنترل مدارك، انتخاب واحد و بررسی پیش نیازها، بررسی وضعیت درسی دانشجو، ارائه امكانات كمك آموزشی، برگزاری امتحانات، ارائه كارنامه و مدرك تحصیلی و... نیز از طریق اینترنت صورت می گیرد.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;5- دانشگاه مجازی، باعث می شود كه دانشگاه، همواره در دسترس باشد.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;در این دانشگاه، دانشجو می تواند حضوری online و یا offline در كلاس درس داشته، به راحتی با استاد مربوط ارتباط برقرار كند؛ به مباحثه و طرح سوالات درسی خود بپردازد و این، یعنی عدم وابستگی دانشگاه و كلاس درس، به زمان خاص. <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;6- دانشجو می تواند از كتابخانه های اینترنتی موجود در دانشگاه مجازی استفاده كند و به منابع متنوعی از مقالات، كتاب ها و مطالب درسی، دسترسی پیدا كند.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;7- در دانشگاه واقعی، درس توسط یك استاد ارائه می شود؛ در صورتی كه در دانشگاه مجازی، درس ها توسط گروه های مجرب آماده شده، دانشجو می تواند بارها در جلسه درس حاضر شود و مطالب را مشاهده نماید و این، موجب افزایش كیفیت ارائه درس ها می شود.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;8- دانشگاه های واقعی، به 11- تسریع در انجام مراحل اداری از قبیل ثبت نام و برگزاری آزمون ها.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;برای ورود به دانشگاه مجازی، كافی است مراحل ثبت نام را از طریق اینترنت دنبال نمایید؛ به طور مثال، برای Log in اولیه در یكی از دانشگاه های مجازی، می توانید به آدرس زیر مراجعه كنید: wwwvuorg<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;بعد از تكمیل فرم مشخصات، فهرستی از درس های ارائه شده به همراه تقویم زمانی كلاس ها و نیز مبلغ شهریه هر درس، نمایان می شود و شما با انتخاب درس ها، عملاً در دانشگاه مجازی ثبت نام می شوید؛ اما به خاطر داشته باشید كه تنها بعد از پرداخت شهریه واحدهای درسی، مجوز ورود به فضای دانشگاه مجازی را خواهید یافت.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;دانشگاه مجازی، تقریباً همه پارامترهای دانشگاه واقعی را پوشش می دهد؛ به طور مثال، سطح دسترسی دانشجو یا گروهی از دانشجویان توسط مدرس تعیین می گردد (خواندن، نوشتن و یا ارسال به صورت ناشناس.)<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;دانشجویان می توانند تكالیف خود را از طریق E-mail دانشگاه مجازی ارسال نموده یا فایل های خود رابه یك پوشه گروهی مشترك upload كنند.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;بسیاری از دانشگاه های مجازی، امكان تشكیل گروه های كاری و انجمن های دانشجویی را داشته، اتاق های گپ سراسری را نیز پشتیبانی می كنند. از این میان، می توان به محیط نرم افزاری web CT كه یكی از بهترین روش های موجود در جهان، در زمینه E-learning می باشد، اشاره كرد.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Web CT در حال حاضر، در بین 56 شركت تولیدكننده نرم افزارهای آموزشی، رتبه اول را دارا می باشد؛ به طوری كه بیش از 0268دانشگاه و موسسه آموزش عالی در 18 كشور جهان، از آن استفاده می كنند. 042000 استاد در سراسر گیتی، مشغول تدریس 078000 دوره آموزشی تحت web CT به بیش از 01700000 دانشجو هستند. با امكانات بسیار قوی این محیط، یك طراح مبتدی، می تواند ظرف 51 دقیقه، درس مورد نظر خود را بر روی اینترنت منتشر نماید.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;قابلیت معرفی و پیاده سازی 010000 دانشجو بر روی یك server، امكان بررسی حضور دانشجو در كلاس، ارزیابی نتایج، ارتباط با دانشجو با كمك امكاناتی از قبیل E-mail، chat و whiteboard و نیز امكان نمره دهی online و... از ویژگی های این محیط می باشند.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;به هر حال، دانشگاه مجازی نیز چون سایر دانشگاه ها قوانین خاص خود را دارد؛ به طور مثال، در استفاده از تابلو اعلانات، چت روم ها و سایر فرم هایی كه در دسترس عموم قرار می گیرد، هرگونه سوءاستفاده، مزاحمت، تهدید، دخالت در امور اعضای دانشگاه مجازی، طرفداری های حزبی و جناحی، اشاعه ویروس و مسائل ضداخلاقی، سرقت نرم افزار، تصاویر گرافیكی و موسیقی و یا سایر مطالب موجود در دانشگاه، درخواست های شخصی، اطلاعیه های تجاری و تبلیغاتی و یا هرگونه موردی از این دست، به جز مواردی كه با اجازه VU صورت می گیرد، ممنوع می باشد.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;در پایان این نكته حائز اهمیت است كه چون اطلاعات در شبكه های كامپیوتری، در محیط انتقال به اشتراك گذاشته می شوند و امكان استفاده از آن برای دیگران نیز مهیا خواهد شد، این احتمال وجود دارد كه نفوذگران، اقداماتی انجام دهند كه منجر به تغییر محتوا و یا از كارانداختن سرویس گردد كه البته به كمك روش هایی چون رمزنگاری داده ها و احراز هویت و استفاده از خطوط اختصاصی، می توان از بروز موارد یادشده اجتناب كرد.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;علاقه مندان به دانستن نكات تخصصی و فنی مبحث فوق، می توانند به آدرس های اینترنتی زیر مراجعه نمایند:<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;مرجع كاملی از دانشگاه مجازی: wwwwebctcom <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;مركز اسلامی آموزش از راه دور: wwwicdenet <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;دانشگاه مجازی اصفهان: vuuiacir <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;دانشگاه مجازی شیراز: wwwreisu-farscom<BR></P></FONT> text/html 2010-08-05T13:47:13+01:00 parvazn.mihanblog.com میلاد نوین انتخاب رشته http://parvazn.mihanblog.com/post/4 <DIV id=postbody> <P align=justify><FONT size=1>دوستان کنکوری که تمایل به <FONT color=#ff0000>استفاده از مشاوره مجانی گزینه ۲</FONT>می باشند به آدرس زیر مراجعه و یک مشاوره درست و دقیق داشته باشند.</FONT></P> <P align=justify><A href="http://gozine-2.com/index.php?op=Choose"><FONT color=#0000ff size=1>http://gozine-2.com/index.php?op=Choose</FONT></A></P> <P align=justify><FONT color=#000000 size=1>دوستان توجه کنند که این سامانه بسیار جالب و همه اصول مشاوره را در نظر گرفته است و شما می توانید براساس اولویت رشته یا محل تحصیل ویا .... انتخابی نزدیک به واقعیت داشته باشید. در ضمن فراموش نکنید که وظیفه این سامانه فقط مشاوره و راهنمایی شماست و شما می توانید انتخابهای بهتری غیر از پیشنهاد گزینه ۲ داشته باشید ، خوبی این سیستم رایگان و قابل اعتماد بودن آن است. در ضمن سازمان سنجش و موسسه قلم چی نیز سیستم انتخاب رشته مجازی دارند و شما می توانید با مراجعه به سایت های زیر از امکانات هر دو آنها استفاده کنید . </FONT></P> <P align=justify><IMG alt=گزینه22222222222 hspace=0 src="http://www.tabaar.com/news/pics/22438/Gozine-2.jpg" align=baseline border=0></P> <P align=justify><FONT size=1>موفق باشید.</FONT></P></DIV> text/html 2010-07-31T05:03:49+01:00 parvazn.mihanblog.com میلاد نوین درمان خودارضایی http://parvazn.mihanblog.com/post/3 <P>سخن اول و گام اول برای درمان این است که نظرت را درمورد خودارضایی دقیق بدانی، چه حسی داری ؟ خودارضایی به خودی خود سراغ تو نمی آید ، یعنی اولین باری که سراغ این کار رفتی علت مشخصی داشت که می تواند لذت و نوع نگاه تو به جنس مخالف، مشکلات خانوادگی، بازی با آلت و حتی توصیه دوستان ن ا ب اب ت باشد، می دانیم که قبل از هر کاری باید مقدمات وزمینه های و گامهای آغازین را برداشت که این شما را به کار و هدفتان نزدیک تر می کند ، برای رفتن به سراغ این عمل زشت ابتدا با چشم چرانی و قوه تخیل وارد عمل می شویم و آنچه که ما را به سمت چشم چرانی و تخیلات سکسی سوق می دهد اراده و لذت ما از این عمل است. آنتونی رابینز روانشناس معروف آمریکایی می گوید:کلید انتخاب انسانها(بد_خوب) نوع تصور آنها از خوشی و ناراحتی های آن عمل است ، یعنی ناراحتی شما را از اعمال باز می دارد و خوشی شما را به سوی اعمال می کشاند . شما ممکن است بگویید از اینکه 5 سال آینده بهترین پزشک باشم ، لذت می برم پس چطور کاری انجام نمی دهم؟ جواب این است که ناراحتی های این راه بر خوشی ها می چربد و شما از شکست، شروع کار و از بین&nbsp;رفتن خوشی هایی نظیر کم کردن تفریحات و ....ترس دارید وترس عین نارحتی است، در ضمن خود مسیر برای شما دردآور است چون شمالاجرم باید ساعات زیادی مطالعه کنید ولی اگر از مطالعه لذت بردید و خوشی این راه شما راگرفت بدانید شما حتما به خواسته ی خود می رسید.</P> <P>من می گویم تا زمانی که ما نمی توانیم عذاب جهنم و نگاه خدا را حس کنیم و تلخی نگاه الله در عین گناه برایمان بی معنا باشد ، خوشی هایی برایمان قابل تصور و ملموس می شوند که از جانب نفس اماره به ما می رسند و خداوند از زبان یوسف علیه السلام&nbsp;می فرمایند<FONT color=#ff0000>:((ان النفس لاماره بالسو=نفس مرا به بدی امر می کند))</FONT> اما ما لذت می بینیم و یوسف بدی و خوشی که تا لحظاتی دیگر برای چند ثانیه نصیب مان می شود برای ما قابل درک تر است.باید نوع نگاه مان به چشم چرانی را معکوس کنیم ، مسلما نفس انسان ، او را به بدی می خواند و اساس آفرینش هم همین امتحان هاست تا رسد آدمی به جایی که به جز خدا نبیند، اما ما باید با&nbsp; قدرت بزرگ منطق و تربیت عشق الهی در وجودمان با نفس بجنگیم و دین عین منطق است.معکوس کردن نگاه یک عمل غیرعقلی و از سر ناچاری نیست که دقیقا منطق را بازگو می کند، بگذاریید مثالی بزنم:</P> <P>ما از چشم چرانی لذت می بریم چرا؟ چون شهوت یک نیاز قوی در وجود ماست به قول قران کریم<FONT color=#ff0000>:(( زین للناس&nbsp; حب الشهوات من النسا و....=عشق و علاقه به زنان که شهوت ها و خواسته های نفس است را در نظر مردم جلوه یافته است...)) </FONT><FONT color=#000000>ولی این حب و احساس ممکن است عقل را به حاشیه برآند و ما به دلیل همین خواسته نفس چشم چرانی را آغاز می کنیم و نهایتا به ارتباطات نامشروع و برای عده ای به هم به استمناء منجر شود.</FONT></P> <P>اما یوسف علیه السلام توانست بر نفس خود فائق شود چون وجود خدا و تلخی گناه در برابر او را حس کرد و خود ایشان فرمودند<FONT style="BACKGROUND-COLOR: #33cc00">:(( من نفس خود را تبرئه نمی کنم، چرا که نفس آدمی همواره به بدی امر می کند، مگر آن که پروردگارم رحم کند و پروردگار من آمرزند و مهربان است))</FONT><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff"> پس با نفس اماره انسان به سوی بدی می رود اما آیا این بدی و زشتی را نفس به همان حقیقت جلوه می دهد؟ نه نفس انسان بدی را ها را آنچنان لذت بخش و وسوسه برانگیز جلوه می دهد که انسان ها اغلب در آزمایشات الهی شکست خورده بر می گردند، همین استمنا چنان به عادت و یک اعتیاد تبدیل می شود که با دانستن تمام عیب ها و آسب هایش باز سراغ ان می رویم چون نیاز به آن را حس می کنیم و همچنان از شهوت و ارضاد نادرست آن لذت می بریم پس توبه و بازگشت از این عمل تا زمانی که از این عمل دچار تهوع و ناراحتی نشویم بی معنا است.</FONT></P> <P><FONT color=#ff0000>توبه بر لب ، سبحه بر کف، دل پر از شوق گناه&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; معصیت را خنده می آید ز استغفار ما</FONT></P> <P><FONT color=#000000>حالا شیوه ای را امتحان کنیم که برای ما شیوه معکوس و برای صالحین شیوه مستقیم است: اگر&nbsp; چشم چرانی دروازه گناه و&nbsp;حتی تخیلاتی بدانیم که استمناء را به ارمغان آورد و استمنا را حقیقتا مساوی اضطراب و افسردگی ، پرخاشگری و بداخلاقی ،احساس گناه و&nbsp;عذاب وجدان،كم رو و خجالتی بودن و مسخره دیگران بودن،و.. بدانیم و افت تحصیلی و خمیده و پیر شدن و ضعف روحی و جسمی و...به آن اضافه کنیم باز سراغ آن خواهیم رفت و این است که علی علیه السلام نفس را دشمنترین دشمنان نامیدند. ولی با این همه تلخی عجیب است که اغلب خوشی های ثانیه ی را می چسپیم. و این است که مولوی در موردنفس اماره &nbsp;شیرین می گوید:</FONT></P> <P><FONT color=#ff0000>کشتن این(نفس) کار عقل و هوش نیست&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; شیر باطن سخره ای خرگوش نیست</FONT></P> <P><FONT color=#ff0000>&nbsp; عالمی را&nbsp; لقمه&nbsp; کرد و در کشید&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; معده اش نعره&nbsp; زنان هل من مزید</FONT></P> <P><FONT color=#000000>پس علاوه بر کمک از عقل و تدبیر باید سراغ دین و خدا امد و مانند یوسف علیه السلام از خداوند هم مدد جست. </FONT><FONT color=#660000 size=2>از این رو راهکار های را در ادامه مطلب آورده ایم که&nbsp;عمل به آنها&nbsp;صدرصد مفیدند، ببین گفتم عمل به اونها ...اگه اهل عملی برو....</FONT></P> text/html 2010-07-30T04:33:55+01:00 parvazn.mihanblog.com میلاد نوین آسیب جنسى دوران نوجوانی و جوانی http://parvazn.mihanblog.com/post/2 <P align=justify><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff">شخصى از امام صادق (علیه السلام) در مورد گناه استمناء (مالش آلت تناسلى و بیرون آمدن نطفه) سوال كرد، فرمود: گناه بزرگى است كه خداوند در قرآنش از آن نهى فرموده است، واگر من بدانم كسى چنین كارى مىكند با او هم غذا نمى شوم. </FONT> <P align=justify><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff">سوال كننده پرسید: این فرزند رسول خدا (صلى الله علیه وآله) آنچه در قرآن در این مورد آمده بیان فرمایید: </FONT> <P align=justify><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff">امام فرمود: در قرآن مىخوانیم: </FONT> <P align=justify><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff">فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون (262) </FONT> <P align=justify><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff">پس كسانى كه در غیر از موارد ازدواج و مالكیت كنیز، شهوترانى كنند، چنین افراد متجاوز هستند. </FONT> <P align=justify><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff">استمناء تحت جمله وراء ذلك است. </FONT> <P align=justify><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff">آن شخص پرسید: گناه زنا بزرگتر است یا گناه استمناء؟ </FONT> <P align=justify><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff">امام فرمود: استمناء گناه بزرگى است، بعضى گویند فلان گناه از گناه دیگرى كوچكتر است ولى گناهان، همه در نزد خدا بزرگند زیرا نافرمانى خدا مىباشند و خداوند دوست ندارد بندگانى را كه نافرمانى مىكنند، و خداوند ما را از استمناء نهى كرده، زیرا استمناء از كار شیطان است.</FONT> <P align=justify><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff">و خداوند در قرآن می فرماید: </FONT> <P align=justify><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff" color=#ff0000 size=2>لا تعبدوا الشیطان انه لكم عدو مبین.</FONT> <P align=justify><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff">پیروى از شیطان نكنید چرا كه قطعا او دشمن آشكار شما است. </FONT> <P align=justify><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff"><IMG alt="" hspace=0 src="http://valle.persiangig.com/image/449245902_5c199824ec.jpg" align=baseline border=0></FONT> <P align=justify><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff">ان الشیطان لكم عدو فاتخدوه عدوا </FONT> <P align=justify><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff">قطعا شیطان دشمن شما است، پس او را دشمن خود بگیرید، و بدانید كه شیطان، طرفداران خود را دعوت به سوى خود مىكند تا آنها را به دوزخ در میان آتش سوزان بكشاند .مردى را نزد على (علیه السلام) آوردند كه استمناء كرده بود، على (علیه السلام) به دست او (آنقدر) زد كه سرخ شد، سپس از بیت المال وسائل ازدواج او را فراهم ساخت .</FONT> <P align=justify><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff">مقدمه ای بالا راهی برای بررسی پدیده شوم استمناء است که در میان نوجوانان و جوانان به عنوان یک اعتیاد و یک عادت نامطلوب شناخته می شود.که افراد مختلف بسته به نوع روحیاتشان چند روز تا چند سال و حتی ...با آن دست و پنجه نرم می کنند.امروز آسیب های این بیماری بر همه آشکار است و فرد مبتلا با دانستن این اثرات منفی کمتر سراغ ترک می رود بلکه نوعی شکست وسرخوردگی را احساس می کند .اما سوال های زیادی در مورد این بیماری پرسیده می شود:</FONT> <P align=justify><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff"><FONT color=#ff0000>چرا در اسلام استمناء حرام است اما نزدیكی با همسر حلال در صورتی كه هر در باعث ریختن منی می شود؟</FONT><BR>در مورد استمناء و ضرر آن، در بین دانشمندان علوم فیزیولوژی و روانشناسی دو نظریه عمده وجود دارد: <BR>ا) عده ای آن را بی ضرر و امری عادی تلقی كرده اند. <BR>2) عده ای دیگر ـ كه اكثریت می باشند ـ آن را یك بیماری روحی به حساب می آورند كه به دنبال خود ضررهای جسمی هم بوجود می آورد.<BR>در مورد نظریه اول باید گفت كه هر چه پیش می رود تجربیات و مشاهدات و تحقیقات محققان آن را تضعیف می كند. علم جدید نشان داده است كه بیماری های جدی ای در اثر افراط در این كار بروز و ظهور پیدا كرده است. البته ـ همانطور كه گذشت ـ دانشمندان استمنا را در اصل یك بیماری روحی می دانند نه جسمی، ولی این بیماری روحی سرانجام بیماریهای جسمی را نیز ایجاد می كند. و لذا همانطور كه استمنا یك بیماری روحی است، باید از همین راه نیز درمان شود. <BR>وقتی ماهیت استمنا معلوم شد، به نظر می رسد جواب شما معلوم باشد. ازدواج و مقاربت متعارف بیماری نیست؛ نیازی كاملا طبیعی است كه در مجرای خود جواب می گیرد. حال اگر این نیاز بخواهد از طریق غیر طبیعی خود پاسخ بگیرد، طبیعی است كه منجر به مشكلات روحی و روانی گردد. <BR>به عبارت دیگر، آنچه در انسان طبیعی است میل به جنس مخالف است، و هر چه از این مسیر خارج شود غیر طبیعی است و ناشی از ناهنجاری و موجی بیماری است.از طرفی در استمنا عوامل تحریک کننده ی مرکز جنسی مغز تخیل، رویاپردازی،مشاهدهی صحنه و منظرهی خاص و لمس موضعی غیر از جنس مخالف است که همه به یک ارتباط خیالی و مجازی بر اساس قوه ی تخیل فردی منجر می شود . حال آنکه در ارتباط طبیعی فرد با تمام حواس خود جنس مخالف را درک می کند وارتباط کاملا مستقیم و طبیعی است وچون همه شرایط یک ارتباط طبیعی هموار است دیگر تصویر سازی و فشار به قوه خیال خود بی معناست.جالب است که جاییی خوانده ام که انرزی&nbsp;که یک بار&nbsp; صرف خود ارضایی میشود &nbsp;معادل 10 بار سکس طبیعی است.<BR></FONT><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #c0c0c0"></P></FONT> text/html 2010-07-28T01:59:42+01:00 parvazn.mihanblog.com میلاد نوین چرا پرواز ؟ http://parvazn.mihanblog.com/post/1 <P align=justify>سالهاست که زندگی من&nbsp;ساکن و&nbsp; یکنواخت&nbsp; و بدون شتاب پیش می رود، هرروز چون دیروز ، بدتر از دیروز و چنین است&nbsp;که نتایج کارهایم را نه از روی اندیشه که از تمسخر&nbsp; و نیشخند دوستان و اطرفیان می دیدم. به استهزا کشاندن شکل و قیافه و ضعف جسمانی تا وضع روحی و تحصیلی.هر چیزی اندازه ای دارد حتی تمسخر و تحمل آن ، دیگر جوابشان آماده بود و جواب آن حرکت بود اما حرکتی عادی نمی تواند جبران 6 سال نوجوانی و جوانی را کند که خواسته و یا ناخواسته از روی راحت طلبی و ضعف در ایمان ، اراده و عقیده چنین مرا مورد تمخسر خاص و عام قرار داده است. شرط جبران حرکتی با شتاب زیاد است که هر مانعی را بگذراند و حرکت زمینی به یقین جواب گوی نیاز من نیست. زین طریق رو به آسمان دارم و اندیشه "پرواز" را در سر می پرورانم تا اوج گیرم و از روی موانع&nbsp; تا آنجا که لیاقت دارم برسم.</P> <P align=justify>در این وبلاگ کار ما بررسی&nbsp;کارها و افعالی است که ما در زمین گل گیر می کند و قدرت پرواز را&nbsp;از ما می گیرد و به دنبال افعالی هستیم که به پرواز ما اوج می دهد.</P> <P align=justify>&nbsp;</P>